本次介紹江戶時代至明治時代的兩位人士，他們既是醫生又是教育家。第一位是龜井南冥（1743～1814年），他出生於早良郡姪浜村（現在的西區姪浜）的開業醫生之家，自幼年時期就勤奮好學，19歳前往京都學習醫學和儒學。回到福岡後，在現在的唐人町作為醫生開業，並且開設了私塾「龜井塾」，培養出為數眾多的門生。
後來，他的活動博得聲譽，被提拔為福岡藩的儒醫（儒學家兼醫師），而且成為新設的西洋學問所「甘棠館」的第一代校長。關於在志賀島發現的金印，他搶先發表了相關學説等，大顯身手。但是後來失去地位。而且，甘棠館被燒毀廢除。雖然如此，但是他和兒子昭陽共同奮鬥，重整旗鼓，重新開設了龜井塾，據說門生從日本全國各地會聚而來。
高場亂（1831~1891年）就是在這所龜井塾培養出來的人物。這位女性出生於福岡藩的眼科醫生之家，由於沒有男性繼承人，她從小就作為男兒被撫養長大。她身穿男装佩刀，成為女性儒學家。她在龜井塾學習之後，在現在的博多站附近福岡藩藥用人參田遺址，開設了自己的私塾，通稱「人參田塾」。與龜井南冥相同，她也選擇了既做醫生又從事教育事業的道路。
龜井南冥、昭陽的墳墓位於中央區地行的淨滿寺院內。留在該寺的山門壯觀氣派，據傳這是龜井父子大顯身手的江戶時代建造的。並且，在唐人町的西洋學問所「甘棠館」的遺址豎立著石碑。高場亂的墓在博多區千代的崇福寺，墓誌銘出自勝海舟的手筆。此外，在博多站附近的人參田遺址也有石碑。
